九江历代经典诗文（原文、导读）
1、《归去来兮辞并序》（节选）晋· 陶渊明
肖迎春《归去来兮辞并序》（节选）
【原文】
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
【链接】
陶渊明（约365—427年），一名潜，字元亮，号五柳先生，私谥靖节，东晋诗人，今江西九江人。公元405年，陶渊明不为五斗米折腰，辞去彭泽县令职位，次年写成此篇，以明心志。此后陶渊明终身不仕，隐居田园。文章表达了对官场的厌倦和对自由生活的向往，是陶渊明生活与思想转变的重要见证。
【书法作者】
肖迎春：江西赣州人，书法专业硕士研究生毕业，现为中国书法家协会会员，主要参展经历如下：全国第三届篆书展入展（中书协）；全国第三届大学生书法篆刻展入展（中书协）；2021年篆书、隶书、篆刻书法年展入展综合排名前40名（中书协）；2022年篆书、隶书、篆刻书法年展入选（中书协）；第十三届艺术节全国优秀书法篆刻作品展入展（中国文化旅游部）； 弘道养正——当代篆书作品提名展（中国书法家协会篆书委员会、河南省书协）。
2、《桃花源记》晋· 陶渊明
李振华《桃花源记》
【原文】
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
【链接】
陶渊明（约365—427年），一名潜，字元亮，号五柳先生，私谥靖节，东晋诗人，今江西九江人。《桃花源记》作于陶渊明辞官后。值晋宋易主之际，政治腐败，民不聊生，陶渊明少年便有的的济世之志在当时根本不能实施，只能构建“桃花源”这样一个远离战乱、不同于外面污浊世界的空间，以此寄托自己的治国理想。“桃花源”在后世也成为避世之地的象征，被文人不断引用或加以书写，以“桃花源”为主题的诗、画、文更是不计其数，彰显出陶氏文字与思想经久不衰的魅力。
【书法作者】
李振华：江西婺源人，中国书法家协会会员，江西省书法家协会常务理事，江西省书法家协会刻字委员会副主任。入展全国第十二届书法篆刻展、全国第九、十、十一届刻字艺术展、第十四、十五、十七届、第三回国际刻字艺术展，等等。
3、《归园田居》（ 其一）晋· 陶渊明
《归园田居》（ 其一）钟兴旺
【原文】
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
【链接】
陶渊明（约365—427年），一名潜，字元亮，号五柳先生，私谥靖节，东晋诗人，今江西九江人。陶渊明在此诗中将自己在官场的经历称为“误落尘网中”，又将自己辞官的原因归结为“性本爱丘山”。陶渊明生性热爱自然不愿被束缚，但其辞官也与当时的浑浊世道不无关系。与宦海“樊笼”相对应地是田园中自然、美好的景象，还有淳朴和谐的人际关系，此诗表达着陶渊明对返还田园生活的欣悦之情。
【书法作者】
钟兴旺：江西赣州人，现为《江西日报》“品鉴”版主编，中国书法家协会会员、中国书法家协会职业道德与行风建设委员会委员、江西省书法家协会常务理事，书法作品多次入展由中国书法家协会主办的展览。
4、《归园田居》（ 其三）晋· 陶渊明
张英俊《归园田居（其三）》
【原文】
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
【链接】
陶渊明（约365—427年），一名潜，字元亮，号五柳先生，私谥靖节，东晋诗人，今江西九江人。此诗是陶渊明对自己归隐田园后农事劳作的景象描绘。陶渊明并没有美化自己的劳动成果，从诗句来看，陶渊明早出晚归的耕作，却仍是“草盛豆苗稀”，但诗人不后悔如此，因为归隐的对立面是做官，为了与污浊官场彻底决裂，陶渊明宁愿亲躬农事，面对劳苦也甘之如饴。
【书法作者】
张英俊：中國書法家協會會員，中国书法家协会隶书委员会委员，江西省书法家协会副主席。
5、《饮酒》（ 其五）晋· 陶渊明
胡友根《饮酒》（ 其五）
【原文】
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
【链接】
陶渊明（约365—427年），一名潜，字元亮，号五柳先生，私谥靖节，东晋诗人，今江西九江人。陶渊明此诗语言流畅质朴，却包含着深刻的哲理。此诗中的精神超越了人的躯体，“心远地自偏”是陶渊明澄明境界的概述，即使在尘世之中，亦能“悠然见南山”。诗末两句是魏晋时期的一个重要议题，即“言意之辨”，语言能否完全表达出人的思想，陶渊明于此认为意胜于言，便是认为言不尽意，眼前诗意尽在境界当中。
【书法作者】
胡友根：中国书法家协会会员、江西省美术家协会会员、江西省书协常务理事。作品先后荣获“文化中国·森茂杯”2016全国优秀书法作品展优秀奖；第八届“观音山杯”全国书法艺术大展优秀奖；首届“虢仲杯”全国书画作品优秀奖等等。
6、《入彭蠡湖口》晋·谢灵运
《入彭蠡湖口》蔡长远
【原文】
客游倦水宿，风潮难具论。洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。乘月听哀狖，浥露馥芳荪。春晚绿野秀，岩高白云屯。千念集日夜，万感盈朝昏。攀崖照石镜，牵叶入松门。三江事多往，九派理空存。灵物吝珍怪，异人秘精魂。金膏灭明光，水碧辍流温。徒作千里曲，弦绝念弥敦。
【链接】
谢灵运（385年－433年），名公义，字灵运，祖籍陈郡阳夏（今河南省太康县）。年少好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人。谢灵运曾遭受谗言而被外放江西，此诗正作于他前往临川途中，途经彭蠡，风潮大作，猿狖哀鸣，所有景物都显得凄清怪异，路途也艰险难行，勾起谢灵运的去国离乡之情。在描绘眼前景象的同时也蕴情其中，“千念集日夜，万感盈朝昏”，总体来看此诗情景融汇，景色凄清，情感幽微，是谢灵运山水诗中的上乘之作。
【书法作者】
蔡长远：现为民革中央画院理事，中国书法家协会会员，江西省书法家协会常务理事、行书委员会副秘书长、省书协培训中心教师，宜春市书法家协会副主席兼秘书长，靖安县文联副主席、县书协主席。书法作品荣获中国书法兰亭奖艺术奖、全国第四届扇面书法展优秀奖（最高奖）。
7、《湖口望庐山瀑布泉》唐·张九龄
陈云海《湖口望庐山瀑布泉》
【原文】
万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。
【链接】
张九龄（673或678—740），唐韶州曲江人，字子寿，一名博物。擢进士，官秘书省校书郎。先天元年道侔伊吕科登第，授左拾遗，迁左补阙。玄宗开元二十一年，官中书侍郎、同中书门下平章事，时称贤相。二十四年为李林甫所谗，罢相，出为荆州长史。卒谥文献。有文名，其《感遇诗》以格调刚健称。
这诗约为张九龄出任洪州都督转桂州都督前后所作。开元十一年（723），张说为宰相，张九龄深受器重，引为本家，擢任中书舍人。开元十四年，张说被劾罢相，他也贬为太常少卿。不久，出为冀州刺史。他上疏固请改授江南一州，以便照顾家乡年老的母亲。唐玄宗“优制许之，改为洪州都督，俄转桂州都督，仍充岭南道按察使”（《旧唐书·张九龄传》）。说明他的才德经受了考验。为他踌躇满志，在诗中微妙地表达了这种情怀。这诗描写的是庐山瀑布水的远景，从不同角度，以不同手法，取大略细，写貌求神，重彩浓墨，渲染烘托，以山相衬，与天相映，写出了一幅雄奇绚丽的庐山瀑布远景图；而寓比寄兴，景中有人，象外有音，节奏舒展，情调悠扬，赏风景而自怜，写山水以抒怀，又处处显示着诗人为自己写照。
【书法作者】
陈云海：高级工艺美术师，国家二级美术师，南昌市政协常委，中国书法家协会会员，中央民进开明画院理事，江西省书法家协会理事，南昌市书法家协会副主席，南昌市政协书画院院长，江西民进开明画院 副院长，曾成功举办十次个人书画陶瓷作品展。
8、《晚泊浔阳望庐山》唐·孟浩然
贺炜炜《晚泊浔阳望庐山》
【原文】
挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮但闻钟。
【链接】
孟浩然（689年—740年），号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”， 与王维并称为“王孟”。
此诗为孟浩然的纪行山水诗，途经浔阳，写于舟上而望庐山，整体色彩淡雅，高情远致，浑成无迹。前四句为诗人视角转换，虽用淡笔而有气势，一气呵成。后四句转入心灵所想与近景描绘，悠然神远，体现出诗人对庐山东林寺与慧远上人静心禅定的向往。孟浩然诗的悠远境界为后人赞赏，清人王士禛便认为此诗颇有神韵，为“逸品”。
【书法作者】
贺炜炜：书法博士。现为江西师范大学美术学院副教授，硕士生导师。中国书法家协会行书委员会委员，中国文艺志愿者协会会员，江西省书法家协会副主席、隶书委员会主任，南昌市书法家协会副主席。
9、《登庐山五老峰》唐·李白
李良东《登庐山五老峰》
【原文】
庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
【链接】
李白（701—762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），出生于西域碎叶。唐朝伟大的浪漫主义诗人白所作词赋，就其开创意义及艺术成就而言，享有极为崇高的地位，后世誉为“诗仙”，与诗圣杜甫并称“李杜”。
李白一生多次行至庐山，此诗描写五老峰，以芙蓉之花瓣喻其峰峦秀丽，又因山峰色黄而以金字修饰，可见其浪漫主义的诗性譬喻。末句写自己对九江秀色的欣喜与向往，表达自己欲隐于此处的想法。李白其诗如他描写的九江风景一样，秀削天成。
【书法作者】
李良东：中国书法家协会专业委员会委员，江西省书协常务理事，南昌书协副主席，江西电视台《家有收藏》鉴宝专家，江西诗词学会常务理事，中国书协国学班成员。
书法作品获得全国第十一届书法篆刻展优秀作品奖（最高奖），一、二、五、六届中国书法兰亭奖，全国第四届扇面展最高奖，全国第三届草书展最高奖等中书协大奖近二十次。在全国书法大赛中获一等奖数十次，被称为获一等奖最多的书家之一。作品被中国国家博物馆、文字博物馆、兰亭博物馆等收藏单位收藏。
10、《望庐山瀑布水二首 其二》唐·李白
《望庐山瀑布水二首 其二》李贵阳：
【原文】
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
【链接】
此诗是彰显李白浪漫主义诗风的又一代表作。李白以夸张的手法将瀑布飞流比喻成银河落九天，想象奇特壮丽而形象自然，这首诗展现出一个动态的过程而非静态的画面，奔放空灵，拥有高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势，也显示出李白诗“万里一泻，末势犹壮”的艺术风格。中唐诗人徐凝亦曾题过庐山瀑布，“千古长如白练飞，一条界破青山色”，但苏轼不以为然，仍推崇李白诗：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”正是认为徐凝笔下的庐山瀑布无李白诗的灵动气韵。
【书法作者】
李贵阳：中国书法家协会理事、中书协刻字硬笔与综合材料创作委员会委员，中国非物质文化遗产保护协会书法专委会理事、民盟中央美术院理事、江西省书协刻字专业委员会主任、抚州市书协名誉主席。获第三届中国书法兰亭奖三等奖、获全国第九届刻字展优秀奖；入展第九届全国书法篆刻展、第十二届全国书法篆刻展（行书、刻字）、全国第一、二、五届草书展、入展全国第二届隶书展、入展全国第三届青年展，等等。
11、《庐山谣寄卢侍御虚舟》唐·李白
周俊《庐山谣寄卢侍御虚舟》
【原文】
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
【链接】
这首诗是唐肃宗上元元年李白60岁时在庐山所作。赞叹庐山风景的奇绝，鄙视孔子的做官思想，一心想学道成仙，长生不老，并邀请卢虚舟为同伴。果然不到两年，李白魂归天堂了。全诗想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”概括出李白一生的特点。现在有人用“五岳寻仙不辞远”表达对事业的不懈追求。“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山”是毛泽东特别喜爱的名句。
【书法作者】
周俊：中国书法家协会会员，中国美术家协会会员，江西省书法家协会常务理事，抚州市书法家协会主席，书法国画作品先后十余次入选国家级展览。其中书法作品入选第十二届书法群星奖（文化部）、首届朝圣敦煌全国书法大展（中书协）、第十二届全国书法篆刻展览（中书协）；脱贫攻坚全国书法作品展览（中书协）。
12、《下寻阳城泛彭蠡寄黄判官》唐·李白
《下寻阳城泛彭蠡寄黄判官》翟玉梅
【原文】
浪动灌婴井，寻阳江上风。开帆入天镜，直向彭湖东。落景转疏雨，睛云散远空。名山发佳兴，清赏亦何穷？石镜挂遥月，香炉灭彩虹。相思俱对此，举目与君同。
【链接】
这首诗的创作背景是唐肃宗上元元年李白流放夜朗遇赦后，自江夏来到寻阳城（即浔阳）的彭蠡湖（即鄱阳湖），作此诗寄给友人黄判官。诗篇开头便气势豪迈，中间写鄱阳湖上风光、落霞照影水面、云散虹出挂庐山等壮观景象，而诗人情随景迁，诗句亦错落有致。篇末在畅叙游兴之中流露了对友人的思念之情，言简而意深。
【书法作者】
翟玉梅：中国书法家协会会员，江西省书法家协会理事，江西省书协女书家委员会副主任，上饶市书法家协会副主席兼秘书长,上饶师范学院书法学副教授，江西省书法家协会培训中心特聘教师。书法作品获奖、入展全国性及省级展览百余次。
13、《琵琶行》唐·白居易
《琵琶行》曹端阳
【原文】
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
【链接】
白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。生于郑州新郑（今属河南），祖籍太原（今属山西）。唐贞元十六年（800年），进士及第。815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事，遭诽谤贬为江州（今江西九江）司马。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的诗教观。这首叙事诗作于元和十一年（816）秋白居易45岁时，与《长恨歌》齐名。元和十年（815 ），白居易因为直言进谏得罪权贵，遭谗被贬为江州司马，满怀抑郁，无处宣泄。于次年秋天送客湓浦口之际，借描写琵琶女的不幸身世，抒发了对自身遭际的无限感伤和对黑暗政治的强烈愤慨。诗中塑造了琵琶女的形象，通过她深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐妓的悲惨命运，她的命运与作者的“迁谪意”十分相似，从而抒发了“同是天涯沦落人”的感情。故事情节为:送客-闻乐-演奏-琵琶女叙身世-作者叙身世-再弹奏-满座掩泣。
【书法作者】
曹端阳：江西省书法家协会副主席，中国书法家协会会员，九江书法院院长，九江市书法家协会名誉主席，江西省书协培训中心教师。获2011中国书法家协会年度佳作奖、全国第十届书法篆刻展优秀奖、首届中国书法院奖、国家艺术基金青年书法人才项目资助等。入展全国第九届书法篆刻作品展，全国第三届正书展，全国首、二届楷书展，全国首届行书展，全国第三届行草展，全国第二、三届隶书展、全国第二届篆书展，全国第二、三、四届青年展，全国第三、四届扇面书法展，出版《曹端阳小楷四书》。
14、《大林寺桃花》唐·白居易
《大林寺桃花》欧阳荷庚
【原文】
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
【链接】
这首诗平实朴素，是诗人登山时所见所感，记录了因地势高低造成温差而出现的不同景致。这道理浅显易懂，只不过因为诗人的妙笔，显得意境深邃，饶有情趣。诗人用桃花代指春光，灼灼其华，风光无限，又为春光赋予了灵动的双脚，它们好像会跑会躲，若隐若现，天真可爱。如果诗人不是一个对生活充满热爱、善于发现生活美的人，是难以写出这样的作品的。
【书法作者】
欧阳荷庚：中国书法家协会会员，江西省书法家协会常务理事，宜春市书法家协会主席。第七届中国书法兰亭奖入选者，全国第十一届书法篆刻作品展览优秀作品（最高奖项）获奖者，江西省宣传思想文化领域“四个一批”人才。在中国书协所主办的专业展览中获奖、入展共计五十余次。
15、《江州望庐山》唐·罗隐
于有东《江州望庐山》
【原文】
东南苍翠何崔嵬，横流一望幽抱开。影寒已令水底去，脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪，暗中兼恐有风雷。仙人往往今谁在，红杏花香重首回。
【链接】
罗隐（833—909），唐馀杭人，一说新城人，又作新登人，字昭谏，号江东生。本名横，以十举进士不第，改今名。以诗文名于当世。不受朱温徵召。镇海军节度使钱镠辟为掌书记，后迁节度判官、给事中等。有《谗书》、《江东甲乙集》等。罗隐为唐末的第一等文人，文才动天下却久试不第，此诗末提到的“红杏花”，正是春天科举放榜时所开。罗隐一生共三游九江，此次为春天，诗中多用拗句，以凸显庐山之奇。值得一提的是，罗隐事迹在后世民间传说中频繁被神化书写，相传今九江市都昌县有他的坟墓所在。
【书法作者】
于有东：书法博士，江西师大书法研究中心主任，副教授，硕士生导师。民革中央画院理事，江西中山书画院副院长；中国书法家协会会员、全国展审读委员，江西省书协常务理事、学术委员会副主任，南昌市书协副主席；《大学书法》杂志学术委员，江西美术馆学术委员。
16、《九江春望》唐·白居易
雷轼生《九江春望》
【原文】
淼茫积水非吾土，漂泊浮萍是我身。 身外信缘为活计，眼前随事觅交亲。 炉烟岂异终南色，湓草宁殊渭北春? 此地何妨便终老，譬如元是九江人。
【链接】
此诗是白居易贬谪江州时的代表作。首句将长江、鄱阳湖环绕的江州形容成淼茫积水，又以漂泊浮萍自喻。随后分别将眼前景色与隐居圣地终南山视作相同，最后以“此地何妨便终老，譬如元是九江人”自宽，显示出安居此地的思想，这样乐天达观的心态也影响了后世人，苏轼黄州时期便对白居易多有追慕，汲取其安居他乡的精神力量。
【书法作者】
雷轼生：中国书法家协会会员，中国书法家协会专委会委员，江西省书法家协会第三、四届副主席，中国金融书法家协会顾问，南昌市书法家协会主席。二O一三年成功举办由江西省法家协会主办的纪念毛泽泽诞辰120周年毛主席诗词《天高云淡雷轼生书法作品展》，社会各界以为此次展出60余件八尺以上大草大气磅礴。时人称为“雷八尺”。
17、《登清晖楼》唐·刘禹锡
梁铁民《登清晖楼》
【原文】
浔阳江色潮添满，彭蠡秋声雁送来。南望庐山千万仞，共夸新出栋梁材。
【链接】
刘禹锡（772—842）， 唐洛阳人，自言系出中山，字梦得。德宗贞元进士，又登博学宏辞科。官监察御史，以参与王叔文政治革新，贬朗州司马，迁连州刺史。后裴度荐为太子宾客、检校礼部尚书，世称刘宾客。与柳宗元友善，并称“刘柳”。又与白居易唱和，并称“刘白”。工诗，曾仿民歌体作《竹枝词》、《柳枝词》、《插田歌》等组诗。
刘禹锡此诗通过对浔阳江和彭蠡湖的景色的描绘，展现了秋季九江风景之美。末尾两句延续了刘禹锡诗歌的哲理与豪气，充满了对新生事物的希望，一如其“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的发展性思维哲学。
【书法作者】
梁铁民：中国书法家协会会员，就读国家画院沈鹏书法课题班、精英班，江西省书法家协会常务理事、楷书委员会秘书长，中国文化促进会导师团成员，江西省书法家协会培训中心书法导师，赣州书法院院长，主编《赣南书法史》。
18、《送人之九江》唐·权德舆
张华武《送人之九江》
【原文】
九派寻阳郡，分明似画图。秋光连瀑布，晴翠辨香炉。才子厌兰省，邦君荣竹符。江城多暇日，能寄八行无。
【链接】
权德舆（759—818），唐天水略阳人，字载之。权皋子。四岁即能属诗，十五岁为文数百篇，成《童蒙集》，名声日大，综贯经术，其文雅正赡缛。
此诗名亦作《送孔江洲》。权德舆送友人于九江之官，写下此诗，九江秀色自古而今皆是如此，江水湖泊名山俱备，如山水图画，对九江风景的赞美也是对友人未来几年为官于此的殷切祝愿，末尾“能寄八行无”表达了诗人预想分离后，希望友人与自己时常书信来往，以慰两地相思。
【书法作者】
张华武：中国书法家协会会员，江西省书法家协会常务理事兼草书委员会秘书长、南昌市书法家协会副主席。书法作品入展中国书法家协会举办的首届中国书法兰亭奖、全国第八、九、十、十一、十二届书法篆刻展、全国首届行书展、全国第二、三届扇面书法展、全国首届小品书法展、全国第三届百家精品展、全国第五届楹联书法展、全国第二届草书展等三十余次专业展览。获全国第四届楹联书法展全国奖、全国第二届隶书展三等奖、全国青年国庆书法展铜奖等，
19、《庾楼晓望》唐·白居易
《庾楼晓望》杜思吾
【原文】
独凭朱槛立凌晨，山色初明水色新。竹雾晓笼衔岭月，萍风暖送过江春。子城阴处犹残雪，衙鼓声前未有尘。三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。
【链接】
一作王贞白诗。登高望远是我国古代的一个书写题材，其中望远思乡而更是他乡游子的习惯。“远望可以当归”，在这样的文学传统中，诗人登上九江庾楼怀念故乡，眼前山明水秀，而诗人以己推人，庾楼已有多年历史，而这数百年来，在九江庾楼上的游子也会看到与自己眼前同样景色，与自己一同望着各自的故乡。
【书法作者】
杜思吾：中国书法家协会会员，江西省书协常务理事，江西省书协篆书委员会主任，抚州市书协副主席。作品入展全国八、九、十届（获奖提名）书法展，获第五届“兰亭奖”佳作奖，全国‘祭侄文稿’书法展最高奖，江西书法最高奖“首届黄庭坚奖”一等奖，等等。
20、《白鹿洞》（二首 其一）唐·王贞白
《白鹿洞》（二首 其一）张建华
【原文】
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
【链接】
王贞白，生卒年不详。字有道，信州永丰（今江西广丰）人。昭宗乾宁二年(895)登进士第。久之，任校书郎。后因世乱，退居著书，不复仕进。白鹿洞，位于今江西庐山五老峰的南面。虽说是洞，其实不过是山谷间的一块平地。唐朝中期，名士李渤曾在这里读书，并养了一头白鹿，这里由此得名“白鹿洞”。到了宋朝，白鹿洞书院成了非常有名的讲学圣地，是四大书院之首，朱熹先生曾在这里开讲办学。王贞白是唐末五代时期的人，彼时白鹿洞还没有那么有名，只是一个小众的修身读书的地方。他的这首诗既是对自己读书生活的记录，也是对时光易逝的感叹，更是对世人要珍惜时间，不要浪费光阴的劝诫。
【书法作者】
张建华：国家二级美术师，中国书协新文艺群体委员会委员、江西省书协副主席、江西中山书画院副院长、南昌市文联兼职副主席、南昌市新文艺群体协会主席、南昌市书协副主席。曾获中国书协颁发“中国书法进万家”活动先进个人称号、中国文联“到人民中去”优秀文艺志愿者称号。出版《中国篆刻百家张建华卷》《伯石印存》《印坛点将张建华》《江西省中青年书家档案张建华》《张建华篆刻选》等作品集。
21、《爱莲说》宋·周敦颐
《爱莲说》马于强
【原文】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
【链接】
周敦颐（1017—1073），本名敦实。宋道州营道人，字茂叔，号濂溪。周辅成子。精于《易》学，喜谈名理，提出无极、太极、理、气、心、性、命等哲学范畴，以及立诚、主静学说，为道学创始人，程颢、程颐皆从其受业。卒谥元。
周敦颐《爱莲说》被选入中学课本，已脍炙人口。此文前半部分以菊、牡丹作比，对莲花形、貌、神层层书写，表现出莲花的高洁与自己对莲花的爱。后半部分指出各花入各眼，每种花都有自己的象征与独特的个性，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而用自己爱莲来书写自己“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的心志，追求纯净的人格。
【书法作者】
马于强：中国书法家协会会员，江西省书法家协会副主席，吉安市书法家协会主席。书法作品入展中国书法家协会举办的第五届中国书法兰亭奖，第九届、第十一届全国书法篆刻作品展，首届全国大字书法艺术展，第二届全国扇面书法展，第二届全国青年书法篆刻展，第三届全国书法百家精品展，第三届全国隶书大展，第六届、第七届全国书法楹联展，“中国书法•年展”等40余次，荣获《书法》杂志第四、六、七届“中国书坛中青年百强榜”百强。
22、《送黄吉父将赴南康官归金溪三首 其二》宋·王安石
杨津《送黄吉父将赴南康官归金溪三首 其二》
【原文】
还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。
【链接】
王安石（1021—1086），宋抚州临川人，字介甫，小字獾郎，号半山。王益子。仁宗庆历二年进士。提倡新学，曾与子雱及吕惠卿重释《诗》、《书》、《周官》，为《三经新义》；又撰《字说》，文字训诂亦多与前人不同。主历史变化之说，强调“权时之变”，反对因循保守。诗文多反映社会现实，抒发政治抱负，风格雄健峭拔，文为唐宋八大家之一。
此诗为王安石送友人之作。王安石诗好化用前人诗句，虽用典但不觉生涩，如盐化水。这首诗便是如此，化用李白的“一生好入名山游”来为此诗定下自然之调，用范蠡泛舟五湖之典表达对友人自由的祝愿，庐山锦绣谷是风景奇崛而秀美之处，相邀于此也是表达自己对友人归去的不舍与祝福。
【书法作者】
杨津：中国书法家协会会员，江西省书法家协会理事，省教育书法委员会常务理事。《书法报》视频教学导师。专著《郑簠隶书临创手记》分别捐藏于国家图书馆，江西省图书馆，南昌大学及各级学校。《文化艺术报》专版报道。并获得省第二十届社会科学成果“三等奖”。书法作品及撰写60余篇诗歌散文刊登于《中国书法》《书法报》《江西教育》等书刊杂志。书法作品入展、获奖80余次。
23、《落星寺》宋·王安石
刘征谊《落星寺》
【原文】
穿云台殿起崔巍，万里长江一酒杯。坐见山川吞日月，杳无车马送尘埃。雁飞云路声低过，客近天门梦易回。胜概唯诗可收拾，不才羞作等闲来。
【链接】
此诗从大处着眼，全诗以宏观视角写成，首先以威严壮丽、高耸入云的云台殿与视角中的万里长江对比，又写山川日月的壮阔。王安石提出只有诗能够挽留胜境，所以“不才羞作”，虽是谦辞，实际上王安石个性充满自信。此诗所写风景有豪迈壮丽的气势，如在眼前。
【书法作者】
刘征谊：中国书法家协会会员，江西省书法家协会常务理事，吉安市书法家协会副主席。
24、《题琵琶亭》 宋·王安国
谢萌《题琵琶亭》
【原文】
夜泊浔阳宿酒楼，琵琶亭畔荻花秋。云沉鸟没事已往，月白风清江自流。
【链接】
王安国（1028—1074），宋抚州临川人，字平甫。王安石弟。但与安石政见不合，非议新法，屡谏其兄。又深恶吕惠卿。及安石罢相，安国因参与郑侠献《流民图》事，夺官放归田里。有文集。此诗一作吴处厚诗，题作《九江琵琶亭》。为诗人于琵琶亭所作，故自然而然地想起约百年前白居易在此的一段往事，江州司马遇京城而来年老色衰委身商人的琵琶女，顿生“同是天涯沦落人”之感。与《琵琶行》同样是发生在秋夜荻花瑟瑟之时，而诗人在此只是描绘眼前景色，虽往事已随风而逝，而诗人怅惘迷茫蕴于诗句当中，语淡而情不淡。
【书法作者】
谢萌：2008年博士毕业于中央美术学院，书法学研究方向。同年入江西师范大学美术学院工作，任书法、绘画专业教师，傅抱石艺术研究中心副主任，兼任江西省书法家协会理事，南昌市书法家协会副主席。
25、《游庐山作》宋·范仲淹
《游庐山作》罗华华
【原文】
五老闲游倚舳舻，碧梯岚径好程途。云开瀑影千门挂，雨过松黄十里铺。客爱往来何所得，僧言荣辱此间无。从今愈识逍遥旨，一听升沉造化炉。
【链接】
范仲淹（989—1052），苏州吴县人，字希文。真宗大中祥符八年进士。历秘阁校理、右司谏、权知开封府。工诗文及词，晚年所作《岳阳楼记》，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之语，为世所传诵。
此诗借景抒怀，范仲淹描绘了庐山云开雨霁、瀑布飞流的胜景，从五老峰联想起五位神仙乘舟闲游的传说。诗中记载的僧人“荣辱此间无”句，正与《岳阳楼记》之“登斯楼也”则“宠辱皆忘”有异曲同工之妙，表现出范仲淹在庐山感受到的物我两忘的境界。
【书法作者】
罗华华：中国书法家协会会员，江西省书法家协会理事，南昌市书法家协会副主席，江西省书协草书委员会委员。入展获奖情况：第六届兰亭奖、第五届兰亭展佳作奖、第十一届中国艺术节优秀书法篆刻展、江西省第九届书法篆刻展一等奖、全国第十一届书法篆刻展、全国第四届草书展、全国第二届楷书展、全国第三届隶书大展、全国第四届扇面书法展、全国首届小品书法展，等等。
26、《题西林壁》宋·苏轼
《题西林壁》张声林
【原文】
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
【链接】
苏轼（1036—1101），宋眉州眉山人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，苏洵之子。一向被推崇为宋代最伟大的文人，在各类文体上都有极高的成就。所作诗文清新畅达，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，是李白之后在“豪放”与“浪漫”方面成就最高的诗人。其诗风格比喻丰富、新鲜贴切。此诗与李白《望庐山瀑布》被后世誉为题咏庐山双绝。苏轼的诗有两大特征，其一是奇趣，其二是便是哲思，这一点在《题西林壁》中体现得淋漓尽致。前两句平淡而有趣味。但是后两句话锋一转，上升到了哲思层次。如同人生，深入其中反而不能看到人生真面目，有此哲理，遂成千古名篇。
【书法作者】
张声林：现任赣州市书法家协会主席，中国书法家协会会员、江西省书法家协会行书委员会主任。书法作品入展全国第二届草书艺术大展、全国第三届草书作品展、获全国首届「陶渊明奖」书法作品展最高奖；入展第三届中国书坛兰亭双年展等。2013及2023年被评为全国书法进万家活动先进个人。主编出版《教师书法教程》、《三笔字训练教程》等。
27、《初入庐山》（三首）宋·苏轼
梁敏《初入庐山》（三首）
【原文】
其一
青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。
其二
自昔怀清赏，神游杳蔼间。如今不是梦，真个是庐山。
其三
芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。
【链接】
苏轼曾言他游庐山本不想作诗，但是刚入庐山便打破了这一想法，这是因为他被庐山的气势和风景所震撼而难以抑制诗兴。苏轼初至庐山的喜悦心情跃然纸上，“要识庐山面，他年是故人”实际上是定下与庐山的再会之约，“如今不是梦，真个是庐山”，语虽质俚而情感真挚。“可怪深山里，人人识故侯”，实际上是经历乌台诗案，黄州四年后的一身轻松，虽贬谪归来，但其诗文声名动天下，庐山之深，人人皆识苏轼，其旷达性格也于此体现。
【书法作者】
梁敏：宜春学院书法艺术学院院长，江西省书协副主席，中国书法家协会会员，中央美术学院访问学者。曾获中国书协＂中国书法进万家＂全国先进个人。创办江西省首个书法学本科专业。创建江西省首个书法艺术学院。书法作品多次在国家、省级展赛入选、获奖。主持《书法学本科专业“1+X”实践教学体系的研究与应用》等省级课题12项，发表《米芾集古字辨析》等国家级核刊论文15篇。出版有专著《中国书法》（岭南美术出版社）等。
28、《过都昌》宋·苏轼
胡中良《过都昌》
【原文】
鄱阳湖上都昌县，灯火楼台一万家。水隔南山人不渡，东风吹老碧桃花。
【链接】
都昌县南山上有苏轼此诗石刻，宋人称苏轼曾在南迁时遣散姬妾，其中有妾名“碧桃”于都昌遣去，故作此诗。但宋人的分析多是从苏诗中牵强附会而来，不足为信，且将此诗看作苏轼于都昌南山上所观灯火景物之感。
【书法作者】
胡中良：书法作品获中央电视台“杏花村汾酒杯”第二届电视书法大奖赛优秀奖、首届全国行书二等奖、全国第五届楹联书法展三等奖、首届全国草书展提名奖、江西省第七届书法篆刻展一等奖、江西省第二届青年书法展二等奖。参加第一、三、五届中国兰亭奖书法篆刻展；首届全国青年书法篆刻展；第八、九、十一、十二届全国书法篆刻展等展览。
29、《石钟山记》宋·苏轼
《石钟山记》吴德胜
【原文】
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
【链接】
宋神宗元丰七年（1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途经湖口，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章，主要通过记叙自己夜游石钟山的实地考查，对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法进行了分析批评，提出了事不目见耳闻不能臆断其有无的论断，表现了苏轼注重调查研究的求实精神，说明要认识事物的真相必须“目见耳闻”，切忌主观臆断的道理。
【书法作者】
吴德胜：中国书法家协会会员，江西省书法家协会常务理事、楷书委员会副主任。江西省书协培训中心教师，九江市书法家协会副主席，江西省美术家协会会员。2008年被评为中国书协先进个人，2013年被评为九江市德艺双馨文艺工作者，2015年北京水墨公益基金提名江西省十大青年书法家，2016年中原书法网提名当代楷书十大青年书法家，2018九江市双百双千人才工程。书法作品获第二、五届中国书法兰亭奖佳作奖。
30、《江州五咏其三 庾楼》宋·苏辙
《江州五咏其三 庾楼》曹真
【原文】
元规情不薄，上客有殷生。夜半酒将罢，公来坐不惊。舞翻江月迥，谈落麈毛轻。尘世风流尽，高楼空此名。
【链接】
苏辙（1039—1112），宋眉州眉山人，字子由，一字同叔，号颍滨遗老。苏洵子，苏轼弟。为文汪洋澹泊，为唐宋八大家之一，与父、兄合称三苏。此诗创作背景是苏辙兄苏轼被贬谪黄州，苏辙去黄州与兄长相见返回在江州，苏辙同时有《自黄州还江州》，便提到自己“家在庾公楼下泊”。苏辙因苏轼因乌台诗案险些丧命又被贬谪黄州而百感交集，故此诗虽然写景，但景中透露出几分万念俱空的意味，尤其是结尾，更是将尘世一切风流事物都看作无法永存、转瞬即逝的东西。
【书法作者】
曹真（又名曹卫民）：现为赣州文联副主席，江西省书法家协会副主席，中国书法家协会会员，赣南师大硕导。书法作品入展第五届中国书坛新人作品展、第二届中国书法兰亭奖书法展、全国首届公务员书法大展、新世纪全球华人书法大展。获文化部第十二届群星奖、“羲之奖”全国书法篆刻大赛二等奖、中华文人书画小品展银奖、江西省国家公务员书法展一等奖。出版有书法集《曹卫民书法作品集》、散文集《临风听蝉》。
31、《题落星寺》宋·黄庭坚
《江州五咏其三 庾楼》曹真
【原文】
落星开士深结屋，龙阁老翁来赋诗。小雨藏山客坐久，长江接天帆到迟。宴寝清香与世隔，画图妙绝无人知。蜂房各自开户牖，处处煮茶藤一枝。
【链接】
黄庭坚（1045—1105），宋洪州分宁人，字鲁直，号涪翁、山谷道人。工诗词文章，受知于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称苏门四学士。论诗推崇杜甫，讲究修辞造句，强调“无一字无来处”，开创江西诗派。擅长行、草书，楷法亦自成一家。落星寺在今星子县内，传说天上偶然陨落下巨星，触地化为落星石，落星寺因此得名。黄庭坚论诗的特点是“点石成金”、“夺胎换骨”，这首诗便是体现黄庭坚诗论的代表作，第五句正是“点铁成金”，第六句则是“夺胎换骨”。这两句着意渲染落星寺的幽静，紧扣着起句“深结屋”三字。诗句由黄庭坚精心结撰而成，《瀛奎律髓》对此诗的评价是“意境奇恣，此种是山谷独辟”。
【书法作者】
陶家鸿：中国书法家协会会员，江西省书法家协会副主席、隶书委员会秘书长，上饶市书法家协会副主席，万年县书法家协会主席，万年书法院院长。书法作品入展（获奖）：第四届中国书坛兰亭雅集四十二人展、第五届中国书法兰亭奖佳作奖、全国第十、十一、十二届书法篆刻展，全国第二届册页书作品展，中国书坛第四届新人新作展，全国第四届青年书法作品展，全国第八届楹联书法作品展，全国第四届隶书作品展，全国第二届行书作品展
32、《双井茶送子瞻》宋·黄庭坚
王晖《双井茶送子瞻》
【原文】
人间风日不到处，天上玉堂森宝书。想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如。为君唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。
【链接】
双井茶产于黄庭坚故乡，今九江修水。此诗表达了黄庭坚对苏轼的敬爱，苏轼时经历黄州归来而重新被重用，黄庭坚为其高兴的同时也为官场多变而感到担忧，所以用双井茶产于故乡江南这一点，婉转劝告苏轼勿忘“黄州梦”，不如学取泛舟五湖的范蠡，功成身退，保全自我。
【书法作者】
王晖：中国书法家协会会员、民盟中央美术院理事、江西省书法家协会副主席、鹰潭市文联副主席、鹰潭市书法家协会主席、江西省兰花协会副会长、江西省博物馆学会理事。
33、《送张舍人佐江州同薛据十韵（走笔成）》（唐·王 维 ）
晓丹《送张舍人佐江州同薛据十韵（走笔成）》
【原文】
束带趋承明，守官惟谒者。 清晨听银虯，薄暮辞金马。受辞未尝易，当御方知寡。 清范何风流，高文有风雅。 忽佐江上州，当自浔阳下。 逆旅到三湘，长途应百舍。 香炉远峰出，石镜澄湖泻。 董奉杏成林，陶潜菊盈把 。彭蠡常好之，庐山我心也。 送君思远道，欲以数行洒。
【链接】
王维（701-761）， 唐河东人，祖籍太原祁县，字摩诘。玄宗开元进士擢第。世称王右丞。以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然并称王孟。与弟缙俱奉佛，居常蔬食，晚年长斋，不衣文彩。有《王右丞集》、《画学秘诀》。
此诗为王维赠友人前往江州所作，前写友人之形神风范，后想象友人到达江州的场景。在王维的想象中，江州令人神往之处在于香炉峰这样壮丽的景色，更在于董奉、陶潜、范蠡这些前人的隐逸之处，“庐山我心也”即表达了诗人的心向往之。末尾回到送行主题，对友人前往江州的思念之情蕴于其中。
【书法作者】
廖晓丹：中国书协会员，江西书协草书委员会委员，江西省书法培训中心教师，南昌市书协常务理事，南昌县书协副主席，南昌县第十三届政协委员。作品获奖、入展情况：全国第二届手卷书法作品展最高奖、首届“朝圣敦煌”全国书法大展最高奖、首届吴昌硕国际艺术奖二等奖、江西省第六、八、九届书法临帖书法展一等奖、全国第二届行书作品展入展，等等。
34、《寄郭招甫时在浔阳》宋·严羽
桂相文《寄郭招甫时在浔阳》
【原文】
梦向三江买钓船，挂帆西去白云边。窗开晓色香炉现，门落寒声瀑布悬。百年酒兴陶彭泽，四海诗名孟浩然。何日真寻尘外迹，焚香酌茗话先贤。
【链接】
严羽（1192？—1245？），宋邵武人，字仪卿，一字丹丘，号沧浪逋客。精于论诗，推崇盛唐，反对宋诗散文化、议论化，对苏轼、黄庭坚及江湖派诗风均表不满。创以禅喻诗之说，强调“妙悟”与“兴趣”，对后代诗论颇有影响。有《沧浪集》、《沧浪诗话》。严羽是诗人也是诗论家，他论诗推崇盛唐诗的境界，而这首诗便有盛唐王孟诗派的山水气象。诗人通过对江水、白云、庐山、瀑布等景色的渲染，用九江代表诗人陶渊明与盛唐山水诗人孟浩然对举，表达了自己对庐山这个尘外世界的向往。
【书法作者】
桂相文：中国书协会员，江西省书协理事，江西省书协行书委员会、两新工作委员会副主任，九江市书协主席。入展中国文联、中国书协主办专业书法展览三十余次，获奖两次。第五届中国书法兰亭奖佳作奖。
35-36、《烟水亭歌》明·洪周禄
黄阿六《烟水亭歌》
祝越《烟水亭歌》
【原文】
澄湖如镜秋痕澹，雀舫声移惊潋滟。浅苔云靓涨疏霜，堤柳归鸦飞片片。禅天龙护走奔虹，仙径烟霏盘紫电。江帆日落星浦流，夕阳小桥人影乱。匡峰亘面削芙蓉，时有白云层锁断。山姿湖貌足幽寻，晴好雨奇姿汗漫。野燐忽复划鱼灯，罾影长空拖素练。把酒谁堪问主宾，宝月芳汀花雨散。笙歌元草醉宗风，千年事业湖山半。
【链接】
洪周禄（生卒不详），字大实，号半石，明黄冈（今新洲）县人。问津书院正宗会馆会课生员。明天启二年（1622）中进士，授户部主事，出任常州知府。生平急难好施、工诗文，擅书法，其行草书妙绝一时，为督学董其昌赏识。黄州府志有传。
烟水亭在今江西省九江市甘棠湖上，宋周敦颐在此讲学时建，取薄烟笼水之意以为名。洪周禄此诗名为《烟水亭》歌，实际上是从烟水亭出发，咏九江风景，从甘棠湖到庐山，湖光山影，晴天雨天，皆有所描绘。最后回到于烟水亭上与众人同饮的画面，追想数百年来此地的文化胜事。
【书法作者】
黄阿六：现为中国书法家协会会员，江西省书法家协会常务理事、行书委员会委员，中国金融书法家协会理事、行书委员会委员，江西省书法家协会培训中心教师，九江书法家协会副主席。书法作品入选首届、第二届中国书法“兰亭奖”、 中国书法名家工程500人精品展等中书协主办的展览20余次，获全国第四届楹联书法展览中“全国奖”、中国第二十届兰亭书法艺术节“王羲之奖”、全国首届小品书法大赛银奖等。2014年出版《中国金融书法名家系列专辑——黄阿六卷》（中国文史出版社），2017年入编《江西中青年书法家档案》（江西美术出版社）
祝越：现为中国书法家协会会员，江西省书法家协会理事，省书协两新工作委员会委员，江西省艺术教育协会理事，省艺协书法专业委员会副主任委员，青山湖区书法家协会主席，2016年获中国书法家协会先进个人。书法作品曾入展：全国第五届青年书法篆刻展、全国第三展篆书展、中国书法大厦杯全国书法篆刻展等。
37、《秋日庾楼怀古》清·唐英
汪开潮《秋日庾楼怀古》
【原文】
也动元规兴，西风访破楼。浔江依旧月，晋代可怜秋。事业凭公论，登临吊古丘。污人尘在否？豪迈至今留。
【链接】
唐英（1682—1756），清沈阳人，隶汉军正白旗，字俊公，一字叔子，晚号蜗寄老人。雍正间授内务府员外郎，历监粤海关、淮安关、九江关。乾隆时，监督窑务十余年。奉敕编《陶冶图》，为图二十，各附详说。所造器，世称“唐窑”。工书画诗文，戏曲以《古柏堂传奇》知名。
这是一首标准的怀古诗。相传庾楼是晋代庾亮镇守江州时建的，也叫庾公楼，古往今来许多诗人于此咏怀，唐英此诗便是其中之一，唐英于秋日西风起时登临此楼，想怀庾亮当时事迹，感其豪迈与抱负，故作此诗。
【书法作者】
汪开潮：中国书法家协会会员，江西省书法家协会副主席兼陶瓷专业委员会主任、景德镇市文联副主席、景德镇书法家协会主席、江西省非物质文化遗产——陶瓷书法项目代表性传承人，第二届江西省陶瓷艺术大师、江西省“四个一批”人才。
38、《七律·登庐山》毛泽东
刘帅《七律·登庐山》
【原文】
一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？
【链接】
毛泽东（1893—1976） 革命家、政治家、军事家、诗人。字润之，湖南湘潭人。中国共产党创始人之一，中华人民共和国成立后任中共中央主席、中华人民共和国主席。其诗风格壮丽，充满豪情壮志。
本诗原有小序：“一九五九年六月二十九日登庐山，望鄱阳湖，扬子江。千峦竞秀，万壑争流，红日方升，成诗八句。”当时毛泽东上山开中共八届八中全会，被庐山壮美的景色所吸引，欣然下车步行。从庐山突兀凌空的雄姿和登山者豪迈振奋的神情，到否定世外桃源的存在，说明在没有阶级斗争的桃花源耕田只能是幻想，诗人笔触老练，情怀深远，使得此诗具有气势非凡的气象。
【书法作者】
刘帅：中国书法家协会会员、江西省作家协会会员、江西省评论家协会会员，江西省书法家协会常务理事。现任江西省书法家协会副秘书长。
39、《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》毛泽东
施辉《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》
【原文】
暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
【链接】
仙人洞，相传吕洞宾曾居此，故名。诗人通过对“劲松”“仙人洞”“暮色”等形象的描绘，引出“无限风光”的艺术境界，表现了一种不屈不挠的战斗精神，劲松之从容正是诗人自喻。全诗语言通俗自然，风格含蓄遒劲，寄情于景，寓理于景，形象生动，气势宏伟。
【书法作者】
施辉，中国书法家协会会员，江西省书协常务理事、草书专业委员会主任，新余市书协名誉主席。获中国书协主办全国第三届草书展优秀奖，“农行杯”全国电视书法大赛优秀奖，入展中国书协主办书法展30余次。
40、《云雾茶》朱德
詹冬华《庐山云雾茶》
【原文】
庐山云雾茶，味浓性泼辣。若得长时饮，延年益寿法。
【链接】
朱德（1886年12月1日-1976年7月6日），字玉阶，原名朱代珍，曾用名朱建德，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，中国人民解放军的主要缔造者之一，中华人民共和国的开国元勋。有数首旧体诗存世。
此诗语言质朴，并无文采，是一首古体五绝。云雾茶因生长环境云雾缭绕，故名。
【书法作者】
詹冬华，江西都昌人，北大中文系博士，江西师大文学院教授、博导，江西省高校人文社科重点研究基地——当代形态文艺学研究中心主任，江西省“双千计划”哲学社会科学领军人才，江西省文化名家暨“四个一批”人才，中国书协学术委员会委员、中国书协会员，江西省书协常务理事，江西省书协书法教育委员会主任，九江市书法院特聘书法家。
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