从一名船厂工人到被季羡林举荐，阅读改变了他的人生

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从一名船厂工人到被季羡林举荐，

阅读改变了他的人生

作者丨张雷

“持家但有四立壁”，步入刘经富教授的居所，黄庭坚的诗句自然而然地浮现在我的脑海。

他的家在南昌大学青山湖校区，是一栋老宿舍楼的二层，穿过一道铁栅栏门，面前是条仅容一人侧身的狭窄过道。

只见两侧的书堆从地板直抵天花板，中间留出的缝隙，仿佛时间的隧道。

走廊左手边是兼作厨房与洗手间的房间，潮气氤氲。

客厅兼卧室同样逼仄，靠窗有张书桌，对面靠墙有张窄窄的木板床，薄被上方的墙面悬着一副对联：“为文有陈寅恪气，所居在黄山谷乡。”

这对联改写自曾国藩给陈宝箴的评语，他每日便在这十四个字前起居。

床前一张老漆斑驳的矮茶几上，几只玻璃罐静待来客，里面沏着修水菊花茶。

此外，还有三四间如学生宿舍般狭小的房间，目光所及，几乎全是书。

这便是南昌大学教授刘经富的“四立壁”：一人、一席、一桌、一床，以及一万五千册藏书。

旁人或不堪其忧，他却自得其乐。

刘经富身材不高，微胖，也许是久坐的缘故，肚圆如弥勒。他的精神极矍铄，头发染黑，看不出已年愈古稀。他反应敏捷，面容温和，一口带着浓郁修水尾音的普通话软软地向上飘，行事却是雷厉风行的急性子。

我心中暗自嘀咕：好歹是大学教授，学术水平极高且成名已久，为何安居如此陋室？

言谈间，他忽然问我是否懂得线上认证。得到肯定答复后，立刻掏出手机，说他在南昌“捡漏”买下了一栋带150坪院子、350平方米的别墅，正为认证流程发愁。

于是，这位初次见面的老人，将他需要拍摄身份证、输入验证码的手机，坦然交到了我手中。带着些许荒诞与感动，我帮他完成了所有操作。他连声道谢，如释重负，说终于办下了一件大事。

出手如此“阔绰”，我自然恭维了几句，他立马大声说：“我不是买给自己的，这是我的陈寅恪文化世家纪念馆，我要给陈寅恪安个家。”

这笔房款，是他毕生积蓄加上向亲友、学生多方筹措而来。他有些委屈地提及，因为年事已高无法贷款，不得已将自己珍藏的两部古书贱卖。

自2021年退休起，他为寻找场地安放陈寅恪文化世家纪念馆而四处奔走。直至七十岁，他毅然决定：“自己干！”在江西南昌为陈寅恪家族建起一座纪念馆。

刘经富1954年生于修水县义宁镇。祖父是挑夫，父亲是搬运工，祖上三代，除父亲上过三年夜校，都是文盲。

他却从小嗜书。当伙伴们漫山遍野嬉戏时，他能捧书静坐两三小时。

1971年，他招工进入瑞昌一家造船厂，赴天津培训期间，所有的闲暇都流连于古旧书店。那些泛黄书页的气息，滋养了他的藏书癖与文史情结。

后来，他凭自考取得中文大专学历，被提拔至修水县政协任办公室副主任。

仕途看似顺遂，他却深陷苦恼，在日记里写道“诗书误我，我误妻儿”，徘徊于挚爱与家庭责任之间。后来，他调任审计局副局长，那是很多人眼中的好单位，他却如坐针毡。

1996年10月，42岁的刘经富因病卧床十日。他随手拿起《陈寅恪的最后二十年》，一读之下，如受电掣，豁然开朗。

前半生，他爱书、迷书，却始终未觅得明确的路标。这本书让他顿悟并发现一个巨大的学术空白：陈寅恪研究大家多集于北方，中山大学亦是重镇，但家族的整体研究却几乎是无人区。

修水是陈氏故里，那些散落乡野的家谱、祠志、契约、手抄本，那些即将湮灭的记忆，正等待一个人去抢救、打捞。

他是修水人。舍我其谁？迷雾散尽，使命降临。他的人生从此踏上一条“噼啪”作响的破格之路。

第一次破格：一位审计局副局长，坚决要求调往股级单位的图书馆或文管所。县里不敢开“无过降职”的先例，最终县委常委会决议，依“人各有志、人尽其才”的原则，把他平调到文化局任副局长。他欣然奔赴。

于是，修水多了一位“拎包局长”。包里常备四样东西：手电、文件夹、雨伞、水杯。

天未亮出门，夜深沉方归，或索性宿于乡间。

凄寂的古墓、废圮的书院、大山深处的陈氏故里与周边村落，他踏勘了无数遍。数年积累，搜集的文献堆满了房间。

1999年，中山大学举办陈寅恪国际学术研讨会，他提交的论文《陈寅恪家史述略》引起震动。

学界首次惊觉，在江西修水，竟藏着如此丰沛的遗存。

认可带来更大的动力。随后，他迎来了第二次破格。国学泰斗季羡林先生亲笔致信时任南昌大学校长潘际銮，推荐这位学历不高的县文化局副局长进入高校。　　

一同举荐刘经富的，还有陈寅恪的弟子、史学大家周一良先生。两位泰斗为一人联名，学界罕见。

推荐信末，季羡林化用龚自珍诗句：“我劝校长破俗套，不拘一格用人材。”

2002年，刘经富正式调入南昌大学，当时四十八岁。

弃官从文后，他用了五六年时间褪尽“才子气”，从头学习撰写论文、申报课题。随之而来的是学术成果的井喷。

近十部专著由中华书局、北大出版社等顶尖机构出版；近二十篇论文见于《文史》《文献》等权威期刊；主持国家社科基金及多项省部级项目，屡获社科成果奖。在陈寅恪家族研究领域，他成了一个绕不开的名字。

第三次破格接踵而至。申报副教授、教授时，制度成了拦路虎——他无博士学位、无留学背景、无按部就班的晋升资历。但凭借突出实绩，他最终获得职称破格晋升。

我问他，研究陈寅恪一生，最大的精神收获是什么？

“人格，”他目光沉静，“知识分子的风骨、节操与气节。陈寅恪接续了宋元明以来的士大夫风骨，奠定了中西文化冲撞融合的处理原则。”

望着满室藏书与满口“陈寅恪”的他，我忽然冒出一个自己也未及细想的问题：“您……梦见过陈寅恪先生吗？”

他笑了，眼角的皱纹在镜片后舒展开来。

“经常。不止他，还有陈宝箴、陈三立。”

梦里的场景，永远在修水。秋收起义修水纪念馆后的广场，路边的茶摊，偶遇停下聊天的小学生。梦见最多的，是在修水图书馆老馆又发现了一批文献，在某个乡村找到了珍贵的家谱和手抄本。

还有一次，他梦见与陈寅恪探讨“恪”字的读音，醒来后郑重记入日记，宛如一次真实的拜会。

我听得鼻尖发酸，热泪上涌。一个与陈寅恪素未谋面之人，却在梦乡里与他做了几十年的同乡，仿佛他从未离去，一直在身边。所谓神交，莫过于此。

去年十一月，第四次破格开始了。71岁的刘经富铁了心，要创办世界首个陈寅恪文化世家纪念馆，将毕生收集的文献、史料、藏书公之于世。

不仅如此，他怀有更宏大的愿景，让江西成为陈寅恪家族研究的中心。以纪念馆为原点，串联庐山陈寅恪墓、修水陈氏故里及散布全国的遗迹，绘制成一幅文化地图，一座真正的精神地标。

2026年春节，他一个人张罗着将一万五千册书转移到新址，珍贵的书籍他不舍得别人碰，自己一袋袋背进背出，硬是在几个月内完成了新馆装修。

我问他：“您与陈家并无血缘，花一辈子，甚至倾家荡产为他们扬名，划算吗？”

他说，起初，他认为陈寅恪家族是“一个能把‘修水’二字写大的文化世家”；调入南昌大学后，　这种认识变为“这是一个能把‘江西’二字写大的文化世家”；如今，他断言，陈寅恪家族是“能把‘中国’二字写大的文化世家。”

九百年前，黄庭坚从修水走出，写下“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”。那盏灯，照亮了无数个十年与无数后人。

九百年后，另一位修水人陈寅恪，在失明与困厄中写下“文章我自甘沦落，不觅封侯但觅诗”。

如今，又一位修水人，坐拥一万五千册书，守着一盏心灯，决意为那个素未谋面却时常入梦的人，倾尽所有，筑一座精神殿堂。

北宋书生、民国史家、当代教授——三个江西人，守护的是同一盏灯。那灯火之下，是专精，是专研，是专注。

守灯人换了一代又一代，那光，从未熄灭。