半世山鼓情，一曲觅新声——“声刻赣西”实践团专题调研武宁打鼓歌

九江新闻网讯（曹子可 方丽然 李婉婧/文　 熊佳坤 熊晶 裴嘉婕/图） 7月9日，江西财经大学“声刻赣西”暑期“三下乡”社会实践团队走进武宁县船滩镇，围绕国家级非物质文化遗产——武宁打鼓歌开展专题调研。打鼓歌是赣西北山区流传数百年的劳动号子，一人击鼓领唱、众人应和，是农民田间劳作时催耕助力的精神依托。实践队员先后走访86岁市级代表性传承人傅继元与当地锄山鼓队，探寻这门古老山野艺术的根脉与现状。

在坎头村老屋中，傅继元取出一面百年山鼓，手持鼓键轻轻敲击——沉稳的鼓点缓缓荡开，七十余年的时光仿佛在此刻凝滞。他是县内少数能完整演唱“昂颈歌”绝技的老艺人。1954年，老鼓匠息鼓停唱，15岁的他接过山鼓，担起领唱之责。辽田河畔从此响起嘹亮的歌声。1958年，他凭山野唱腔从县里唱到省城；次年，演唱录音被送至人民大会堂，打鼓歌首次在国家级殿堂奏响。数十年间，他整理山歌一千四百余首，收徒四十余名。“只要有人真心想学，我都倾囊相授。”老人语气笃定。

图：傅老先生珍藏的百年山鼓、荣誉奖杯、证书

告别傅老先生，实践队员走进七月的田间地头。一群女性村民正一边劳作一边唱着打鼓歌——如今留在村里务农的多为女性，她们种植蔓荆子等经济作物。汗珠顺着脸颊滚落，鼓声一起，手中的活计便在节奏中轻快起来。一位大姐直起腰，冲镜头咧嘴一笑：“我们村里的女人很能干的，自信得很。”那份田野里长出来的爽朗，让队员们心头一热。

图：当地妇女们在田间高歌劳作

锄山鼓队传承人告诉实践队员，打鼓歌歌词并无固定文本，多是乡民用土话彼此聊天打趣——“想什么就唱什么”。演唱时领队起头，其余人高声应和，对唱环节尤为精彩。在现场，传承人与队员即兴演示了一段：一个起调，一个接腔，你来我往之间，那股热烈的劲头感染了在场每个人。队员小苏说，来之前觉得“传承人”是个特别的头衔，见了面才发现，她们就是把日子过成了歌的普通人，文化自信早已融进一日三餐里。更令队员触动的是，打鼓歌对她们而言并非刻意保留的“节目”，而是生活本身。队中一位六十有余的女工，本职是乡村食堂帮厨，自幼喜爱打鼓歌。问及坚持多年的原因，只说了四个字：“从小就喜欢。”——没有大道理，只是一辈辈人听着唱着传着，鼓声便和炊烟一样，成了日子的一部分。

图：传承人与队员即兴演示；实践团采访腰鼓队长

两幅画面，隔着一代人的光阴。从15岁接鼓领唱的懵懂少年，到86岁守护千余首山歌的耄耋老者；从人民大会堂的录音远播海外，到田间妇女们的即兴对唱——打鼓歌承载的，不只是一段旋律，更是一方水土的记忆与智慧。然而鼓声之下，实践队员也感受到传承之困：精通者多为村中老人，年轻人普遍缺乏兴趣，宣传渠道匮乏。从傅继元独扛大旗，到田间女人们的坚守，鼓声虽未断绝，却日渐单薄。

队员们打算回校后为打鼓歌拍摄一部纪录短片，借助新媒体让更多人听见这门从泥土里长出来的艺术。“总得做点实实在在的事。”队员小陈感慨，从前觉得非遗远在博物馆，踏上这片土地才明白，鼓声里有山野的风、田间的汗，有一代代人传递的体温。鼓声未歇，只是换了一双手在敲。